Apariencias en el SER -

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Todo lo que percibimos son apariencias en el SER, que es la unidad.

El SER ùnico que somos "tù", "yo", "ellos", etc.

Yo, es el nombre con que el SER ùnico se nombra a si-mismo en "cada uno".

Y todo, no sòlo lo que percibo exteriormente en forma de apariencias, sino lo que percibo como interno, como sentimientos, sensaciones, etc, todo sucede en este mismo SER que Yo soy.

Darse cuenta de ello es darse cuenta de ser el SER, de ser la Unidad.

Y es por tanto, sentirse-siendo-en-unidad con todo lo que existe, pues sòlo existe realmente un sòlo SER, un ùnico YO que "todos" somos.

Por ello todo lo que percibo como fenòmenos internos no son màs que modificaciones en la energìa anìmica del ser.

Y todo lo que percibo externamente no son màs que apariencias en el SER.

Estar en discordia con una apariencia externa es sentirme separado, como si fuera una entidad aparte de la unidad que se manifiesta externamente como el fluir constantemente cambiante de las apariencias.

Estar en discordia con como me siento es sentirme separado de mi mismo como expresiòn anìmica ùnica de la Vida una.

Como sea, pensar que algo o alguien no deberìa ser como es, no me deja sentirme-ser_siendo-en-comuniòn, en comùn-unidad con y en todo lo que es.

Y visceversa, no sentirme en comuniòn conmigo mismo no me deja sentirme en comuniòn con la vida, como sea que esta se estè manifestando externamente, aparentemente.

Sin la idea de que "yo" u "otro" deberìa ser distinto de como es, sòlo hay YO, comuniòn.

YO; no "yo".

Sòlo YO.

Pero ninguna apariencia me dijo nunca que ella era el SER, que era YO.

O que era no-yo.

Es el pensamiento quien me lo dijo.

Y Yo se lo creì.

Son tan sòlo las apariencias que toma el SER.

Percibir es siempre percibir las apariencias.

Lo importante es atender allì donde las apariencias y los sentimientos ocurren y darse cuenta de que, independientemente de las apariencias superpuestas o de los olas anìmicas sucitadas , lo que se percibe es siempre YO percibiendo.

Siempre me siento a mi mismo.

Son los pensamientos sobre lo que aparece (apariencias) en la Conciencia de SER los que, al ser tomados como realidades y no como YO pensando,
crean la sensacion de que hay dos, "yo" y "eso".

Dualidad en vez de unidad.

Divisiòn. Separaciòn.

Las percepciones por si mismas no generan jamàs un sentido interior de separaciòn, sòlo los pensamientos lo hacen.

Suceden en el SER; no al SER.

Entonces todo lo que sea que sienta, ya sea que provenga de mi propio interior en forma de sentir autogenerado, o en forma de reacciòn emocional a los pensamientos sobre lo percibido, lo importante es darse cuenta que sòlo hay Yo, sintièndome asì o asà; Yo pensando asì y por eso sintièndome asà, pero siempre YO, nunca "no-yo".

YO idèntico a mi mismo.

YO idèntico a si-mismo.

Sòlo YO.

No ese "yo" que es "no tu", "no eso"; etc, no.

YO que es UNIDAD.

Entonces sòlo hay Unidad, que soy YO.

Y YO siendo asì, no soy ni me siento distindo de la Unidad,
sino la Unidad siendo asì, siendo Yo.

Entonces nadie es "otro".

Todos somos YO.

Lo que sea que sienta siempre soy YO.

"Esto" tambien soy YO.

Y al haber unidad interior hay tambièn comunidad exterior.

Todo y todos somos manifestaciones de la misma y ùnica unidad, del ùnico SER, del ùnico YO.

Hay un solo YO que emerge como "yo", "tù", "ellos", etc.

Pero eso son sòlo apariencias.

Y la sensaciòn de dualidad creada por la asunciòn de los pensamientos como "otras" realidades fuera de YO.

Cuando uno se da cuenta que sentir asì es tan sòlo un producto de YO pensando, entonces la sensaciòn de dualidad se disuelve en YO.

Y YO es todo lo que queda, todo lo que ES.

No importa lo que sea que sienta ("esto") o por que lo sienta o de donde provenga, siempre soy YO-sintièndome-asì; no Yo y "eso", sino solamente YO...

"Esto" tambièn soy YO, es el "rezo", el susurro de la Unidad.

Unidad es "estar en Casa", "otra vez".






Richard Mesones.