Bienestar y Jnana Yoga.

El bienestar es el estado natural de la vida, y en el caso del ser humano, de una vida vivida en integridad.

Esto no es una salvedad, sino que dicha condición (la integridad) se impone, pues es el ser humano el único ser que conocemos que puede "tratar de no ser si mismo".

Sea lo que sea que surja de dicho estado, cualquiera sea el impulso, cualquiera sea la acción, mientras no vulnere de ningún modo la integridad del ser en el cual surge, mientras no sea un intento de "llegar a ser", entonces el bienestar está garantizado.

Bienestar es el estado natural de la vida que fluye manifestándose diversamente, siempre de manera absolútamente fiel a si misma, a su verdadera naturaleza.

Por tanto, cualquier bienestar que haya que buscar, no es el verdadero bienestar.
Cualquier bienestar que sea el producto de una práctica, o del consumo de una substancia, o de una relación, o de lo que sea, no es el verdadero bienestar.
Cualquier bienestar "por venir", prometido a uno por el maestro que sea, por la doctrina que sea, por el método o camino que sea, es total y completamente FALSO.

El verdadero bienestar es natural, no puede buscarse porque no puede perderse, no puede conseguirse o lograrse, pues no se puede carecer de él.

Y, aunque esto le pueda sonar extraño, el único motivo por el cual usted pudiera no sentir ese bienestar natural en este mismo momento o en cualquier otro momento, es precisamente, porque lo está buscando.

Cualquier búsqueda sea la búsqueda que sea, por los motivos que sea, por medio de los medios que sea, es siempre un mirar hacia fuera del propio ser.

Es alejarse.


Toda búsqueda -sin excepción- es en la dirección equivocada.

La vida no alberga en si misma ningún sentido de carencia.
No carece de nada, no necesita de nada para ser lo que es, no desea nada para "completarse", ni tiene nada que temer, ni puede ser jamás despojada de su esencia, pues la misma es inalterable, atemporal, inmodificable.

Reposar en esta conciencia de ser la vida, es la máxima seguridad.
La única y verdadera seguridad real.

¿Qué es lo que inhibe o niega el emerger de ese natural sentido de bienestar en la propia conciencia, en el propio ser?

La creencia, el asumir, la identificación con el pensamiento "necesito que X sea de tal o cual modo para poder sentirme bien".

Identificación es precisamente eso, el asumir que soy idéntico a lo expresado por el pensamiento con el cual me identifico.

El asumir que ese es mi sentir real, que así es como realmente yo me siento por mi mismo.

Que ese, así, soy yo.

Y eso es faltar a la verdad de lo que soy, al que verdaderamente soy, a como verdaderamente siento.

Es faltar a mi integridad.

Es faltar al ser que soy.

Y es así como al negar que siento lo que verdaderamente siento, me niego también a sentir-me tal cual en realidad me siento.

Y como el bienestar proviene siempre de mi mismo ser, al no sentir-me tal cual soy, tampoco siento ya más el natural sentido de bienestar que emanaba de mi mismo ser.

Ya no me siento; me pienso.

Es el comienzo de la pre-meditación y del mal-estar.

Bienestar es en realidad el estado natural de la vida.

Sucede "otra vez" cuando la búsqueda -que es pre-meditación- termina.

Es el "estado" natural de la vida siendo tú, yo , y todo lo que es.

En ella no hay ningún "yo" separado de ella viviéndola.

JAMÁS.

Sin ser separado de la vida, ¿quién hay que necesite o deba, o pueda "meditar"?

¿Quién que necesite buscar bienestar en tal o cual situación, estado o actividad?

Ninguna cantidad de malabarismo mental que usted o nadie haga para llevar la atención a tal o cual cosa o lugar, ni ninguna cantidad de técnicas o substancias que usted utilice para logra dicho estado lo llevarán jamás a eso, que para empezar, no es estríctamente hablando, un estado.

Es, de hecho, lo que trasciende por su misma naturaleza, cualquier estado.

Trasciende, más no por eso está "más allá" de cualquier estado, sino de hecho, está más acá, en donde todos los estados emergen, vibran por un momento, y luego se disuleven nuevamente.



Bienestar es el no-estado natural de la vida, y este se disfruta espontáneamente, cuando ya no hay ningún "yo" buscándolo.

La vida entonces es simple.
No fácil, sino simple.

De hecho, me atravería a decir, que en muchas ocaciones podría ponerse bastante difícil, pero aún así, simple.

Siempre simple, independientemente de que los retos o desafíos que enfrentemos, nos resulten fáciles de resolver en un momento, y difíciles al momento siguiente.

Y no hay nada que "usted" pueda hacer para "llegar" ahí.

Ni bhakti yoga (devoción), ni karma yoga (acción desinteresada), ni raja yoga (meditación o camino regio a lo real).

Todas son "vías" ilusorias para "ir" ¡a donde en realidad ya se está!

No hay bhakti, ni karma, ni raja, ni nada, sino hay verdaderamente lo único "necesario": jnana.

O sea, discernimiento de la verdad, del verdadero ser.

Cualquier otra "vía" es tan sólo un enfatizar la supuesta y ficticia existencia de un "yo" separado que es el que realiza la devoción, la acción o la meditación; separado de la fuente con la cual pretende mediante dicho medio, volver a unirse, a re-ligarse.


No hay yoga sin autoindagación.

Sólo la autoindagación le "devuelve" a su natural fluir en bienestar.

Sólo la autoindagación es el verdadero yoga.

Y es todo lo que es "necesario" para recuperar su sentido de bienestar, inherente a su propia integridad.





Richard Mesones.